Sumer puede ser conocida como
la primera civilización del mundo, aunque previamente existieron
asentamientos en Jericó y en Cata Huyuk. Escrituras en Egipto, Harappa
y el valle del Indo, hacen suponer estas escrituras tienen un origen
sumerio.
El Imperio de Sumerio empezó
como una colección de aldeas granjeras en el año 4500 ac. Estas
fueron conquistadas por Sargon I de Akkad en el 2350 ac. Su final se
produjo por la invasión amorita en el 2000 ac.
Los sumerios desarrollaron una
religión y una sociedad que influyó en sus vecinos y en los
territorios conquistados.
El lenguaje sumerio cuneiforme
fue el primero en ser escrito, este modelo fue adoptado por los
babilonios, los cuales adoptaron también sus religiones y creencias. De
hecho, paralelismos de la cultura sumeria y rastros de las creencias
sumerias se pueden encontrar fácilmente en el Génesis
Summer era una conjunto de
ciudades estado situadas alrededor de las orillas del Éufrates y del
Tigris, en lo que hoy es el sur de Irak.
Cada una de estas ciudades
estado, tenia sus propios dirigentes, aunque a mitad del cuarto milenio ac, el líder de la ciudad dominante se consideraba como el rey de la
región.
Se puede subdividir la
historia de Summer en cuatro períodos, que son:
PERÍODO
PRESUMERIO(4500 ac al 2800 ac) O PROTOHISTÓRICO O ANTEDILUVIANO
Los primeros asentamientos fueron
entre los años 4500 a 4000 ac por un pueblo no semítico que no
hablaba el lenguaje sumerio. Estos pueblos se le denomina proto-eufratianos
o Ubadinios, por el poblado de Al-Ubaid o El Obeid que evolucionó
culturalmente desde 4800 al 3750 ac). Los Ubadianos fueron la primera
civilización en el Sumer, establecieron las bases para la agricultura,
el trabajo de la piel, los metales y la cerámica. Después estos
primeros pueblos Ubadianos, los sumerios llegaron al territorio,
mezclando sus culturas y creando lo que se denomina la civilización Presumeria.
El pueblo de los sumerios que
se autodenominaban cabezas negras, cuyo lenguaje dominó el
territorio, probablemente eran originarios de pueblos caucásicos de
estirpe asiática (Asia Menor Anterior) y llegaron a Sumer alrededor del
3.300 ac no tenían origen semita ni indoeuropeo. Estableciendo ciudades
estado (Kish, Uruk, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma,
Lagash, Bad-tibira y Larsa). cada uno de estas ciudades estaba vallada y
estaba bajo la protección de una deidad. cuyo templo era la estructura
central de la ciudad. Políticamente el poder estaba en los ciudadanos,
pero las rivalidades entre ciudades se aumentaron y se instauro una jerarquía
en base a reyes.
Comprende varios
subperíodos
ligados a la importancia de las ciudades. Cronológicamente las ciudades
estado fueron Eridú, Uruk y Dsendet-Nassr. Otras ciudades estado fue Shuruppak (hoy Fara) y Sippar.
Subperíodo Antiguo: (4500 ac
al 3800 ac)
No existe mucha información
del subperíodo previa al 3800 ac.
El primer asentamiento fue Eridú
, un puerto de mar en el Golfo Pérsico. Los templos de Eridú, con
grandes ladrillos crudos unidos por mortero de arcilla, tienen una
larga celda rectangular, bordeada de pequeñas habitaciones, y están
elevados sobre una terraza a la que se accede por una escalera.
Conocen la irrigación, la navegación y practicaban el comercio. Los pueblos están dominados
por el templo, con dominio de los sacerdotes, que dirigen el culto, la
economía y la administración
Los nuevos inventos (arado,
carro con ruedas) y el aumento de la natalidad y de la riqueza nos
llevan al revolucionario período de Uruk.
Subperíodo de Uruk:
(3.800 ac al 3.200 ac)
Los aspectos más importantes
de este período es la construcción de edificios monumentales
(templos, palacios, murallas) y la acumulación de capital y uso de
los metales.
Empezó la revolución urbana,
la construcción de las ciudades, el cambio de asentamientos en grandes
comunidades
La ciudad de Uruk empezó en 3800ac, La población de Uruk posiblemente era de 45.000 habitantes y
posiblemente era la mayor ciudad del área, aunque otras ciudades como
Eridu (en el Norte) y Kish (en el Sur) rivalizaban con Uruk.
Su gran aportación a la
humanidad fue la escritura. Dicha invención tuvo lugar en los templos
arcaicos de Uruk entre -3500 a -3300 ac.
En esta época las mejoras del
riego y los suministros de materiales hicieron crecer estas ciudades,
de hecho las ciudades de An e Inanna eran el centro de una red de
intercambio comercial entre Turquía e Irán.
Los grandes templos de Uruk,
dedicados a Inanna se construyeron en esta época, así como muchos
mosaicos y frescos. Los edificios servían para fines cívicos y
religiosos, así que el líder actuaba como jefe religioso. En los
templos los artesanos practicaban sus trabajos.
Ver
mapa del período de Uruk
Subperíodo de Jermdat
Nasr o Dsendet Nassr (3200 ac a 2800 ac):
El liderazgo de la ciudad de
Jermdat Nasr abarco desde el 3200 ac al 2800 ac.
Aparece ya la organización Templo-Palacio, y la función real-sacerdotal van unidas. Gobernaba el
señor junto a los más ancianos
Es un período plenamente
urbano, con el Templo como centro económico. Hay intercambio de
excedentes con Irán y Egipto. Conocían el oro y la plata. Tenían
obreros, es decir, había una jerarquización social. Usaban el cálculo
y la contabilidad para controlar la recaudación de tributos.
Este período no es
especialmente remarcable ya que se puede describir como una continuación
y decadencia del período de la ciudad de Uruk. Aunque nos ha dejado
varias obras de arte e información sobre sus contactos con Egipto.
La Lista Real Sumeria
menciona los reyes de este período aunque no hay documentación u otra
referencia que asegure su reinado, y a los que se les asigna grandes
longevidades, son los llamados
Reyes
Antediluvianos:
En Eridu: Alulim y Alalgar
En Bab-tibira: En-men-lu-Anna,En-men-gal-Anna
y Dumuzi o Dumuzz (semidiós)
En Larak: En-sipa-zi-Anna
En Sippar: En-men-dur-Anna o Enmenduranki
En Shuruppak: Ubat-Tuu,
Xisouthros o Ziûsuddu o Ziusudra, su hijo (el Noé de la
tradición sumeria.)
Después de este período, según
las leyendas existió el diluvio o una gran inundación. Esta historia
es reflejada en diversos textos como la Lista Real, El Diluvio
Sumerio, la Epopeya de Atrakhasis y el Poema de Gilgamesh.
Asimismo los arqueólogos han encontrado estratos aluviales que
correspondían a esta época en Ur, Kish, Shuruppak y Lagash,
considerados como prueba del diluvio.
PERÍODO
DE LAS DINASTÍAS TEMPRANAS O DE LOS PATESI O PERÍODO SUMERIO (2800 ac al
2350 ac)
En este período
(2800 ac al 2350 ac) está caracterizado por una gran rivalidad entre las ciudades
estado y una creciente división entre estado y religión. Los edificios
monumentales que ahora son palacios, se oponen en grandeza a los
templos. A pesar de las rivalidades entre ciudades hay una gran
similitud en cuanto a materiales de construcción, motivos
ornamentales,.. La población tenia una religión común y hablaba el
mismo lenguaje. Se puede considerar que en esta epoca existia un
lenguaje y cultura sumeria.
También es cuando se tienen
primeros escritos históricos, aunque algunos de los mismos
mezclan leyendas míticas con los reyes reales.
I
Dinastía temprana. La
ciudad de Kish. La edad dorada (2800 a 2500)
El centro del imperio se movió a
Kish (situada unos 100 millas río arriba, y a 50 millas al sur del actual Bagdad).
Kish fue una ciudad muy
importante, centro de la primera Dinastía temprana. En Kish se han
encontrado restos arqueológicos de varios monumentos como palacios y
templos. El rey tenia el poder pero no era el responsable religioso. La
importancia estratégica de Kish era muy alta, ya que controlaba el rio
Eúfrates y los caminos que que bajaban por el valle. El título de
"Rey del Kish" fue utilizado en épocas posteriores para
indicar un rey que ostentaba un gran poder y control en la región.
Los reyes de Kish fueron:
Etana, uno de los
primeros reyes, era un pastor, que estabilizó todas la tierras,
creando la primera dinastía de Kish, y estableciendo un vasallaje
sobre el Summer y otras tierras vecinas. (2861 ac) Enmebaragesi
(2630 ac) Es del rey más antiguo del que se conservan inscripciones.
Fragmentos de vasos, uno en el templo oval de Khafajah. Luchó contra
el Elam y llevó sus conquistas hasta el interior del valle del Diyala,
con objetivo del control de la ruta que daba acceso a las riquezas del
Zagros y al corazón de Irán , y construyo el templo de Enlil en
Nippur.Sabemos que fue el primer personaje mesopotámico en utilizar
el título de "lugal" (rey). Agga
(2600 ac) Su Hijo sitió Uruk y luchó contra Gilgamesh. Mencionado en
el poema "Gilgamesh y Agga, rey del Kish" Mesilim que fue
también soberano de Lagash (2550 ac). . Su dios protector era
Ishtaran. Según la leyenda estableció el limite territorial entre
las tierras de Lagash y Umma, (este limite fue la causa de las guerras
entre ambas ciudades en la I Dinastía temprana de Lagash y Umma) lo
que demuestra su importancia dentro de la política del sur mesopotámico. Fue derrotado por Mesannepadda de Uruk. No esta incluido
en la lista real sumeria Urumush. o
Alusharshid, algunos lo consideran también rey de Akkad ya que no esta
incluido en la lista real.
I Dinastía temprana. La
ciudad de Uruk. La edad heróica (2750 a 2500)
Mientras tanto en el Sur, en la
ciudad de Uruk (Erech) fue fundada una dinastía que tuvo una gran hegemonía
y fue el centro de la II Dinastía temprana también llamada edad
heroica o de los héroes ya que estas dinastías son conocidas por los
leyendas épicas escritas con posterioridad. Los reyes de Uruk eran
llamados "señores" aunque existia una primitiva democracia.
Las decisiones eran tomada por el rey después de un consejo de hombres
ancianos. Fueron señores de Uruk:
Meskiaggasher,
que fue considerado por sus vasallos como "hijo de Utu"
(Hijo de Dios). Era rey y Sumo Sacerdote Enmerkar, su
hijo, rey de Uruk y Kullub. Denominado como "El que construyó
Uruk" y es nombrado en dos leyendas épicas. En dichos textos se
menciona a contactos militares y comerciales con una ciudad llamada
Aratta (posiblemente en Irán) Lugalbanda. Uno
de los generales de Enmerkar fue el tercer rey de la dinastía. "Lugal"
significa Rey, "banda" pequeño. También incluido en una
leyenda conocida como la epopeya de Lugalbanda Gilgamesh, su
sucesor, en el 2650 ac. Era nieto de Enmerkar, su padre era un
sumo sacerdote. Del que se escribió la conocida leyenda épica de
Gilgamesh. Este héroe épico impone su hegemonía militar sobre
algunas ciudades mesopotámicas, pero también es capaz de lanzar una
expedición hasta el Mediterráneo, en busca de madera de cedro del Líbano,
como un ensayo para abrir una nueva ruta comercial. Construyó la
muralla de Uruk de 9 km de perímetro. Mesannepadda, que
eventualmente salió victorioso en una rivalidad con Gilgamesh y se
nombró "Rey del Kish", queriendo expresar de ese modo su
hegemonía sobre la parte septentrional de la Baja Mesopotamia. Se
conserva un plato de oro con su nombre. Algunos autores lo asocian a
la Dinastía de Ur. Derrotó a Mesilim de Kish. En la lista real
lo consideran como primer rey de la I Dinastía de Ur
I Dinastía temprana. Las
ciudades de Lagash y Umma.2500 a 2350)
Existió un gran rivalidad entre
Lagash y Umma, por temas fronterizos y por el control del agua. Las
batallas favorecieron a una ciudad y a otra y fueron importantes en los
reinados de Eannatum I y Entemena. La rivalidad entre Lagash y Umma no
eran un caso aislado. Otras ciudades también eran consideradas enemigos,
y en algunas ocasiones realizaban cortas alianzas. Los reyes de Lagash
le denominaban "ensi" que es algo a si como "príncipe o
gobernante de la ciudad". Rara vez se autonombraron reyes (Lugal),
que es el titulo que se daban los reyes de Ummna.
Lagash
sucedió en la
hegemonía. Sus reyes fueron entre otros:
Lugal Shuggur
o LUGALSHANGENGUR.- (2550) Tuvo las primeras disputas con la ciudad de
Umma por el Gur-edina, en las que tuvo que mediar Mesilim de Kish y
trazar la frontera, lo que indica la hegemonía de Kish sobre las demás
ciudades de Sumer. Esta atestiguado el sincronismo de este ensi con
Mesilim. (Lugal significa rey) Gursar Gunidu Ur-Nause o Ur-Nina
o Ur-Nanse. (2494-2465)Primer príncipe-sacerdote de Lagash en la lista
real sumeria. En Tello construyó un templo en honor de Ningirsu con
un muro de ladrillos que explica su historia. (2494 ac a 2465 ac). Ver
relieve de
Ur-Nause Akur-Gal (2464-2455).
Eannatum .
(2454-2425 ac) que luchó y venció a la ciudad de Umma. Subyugó
al pueblo de Gishban y les hizo pagar un elevado impuesto de grano.
Conquistó la tierra de Elam y del Gisgal. Aunque fue un luchador
sangriento en su época evolucionaron el arte y la cultura. Tras la
victoria sobre Umma, Eannatum lanza una campaña en la que conquista
Uruk, Ur, Kish y tal vez Mari lo que convierte a Eannatum en el
monarca más poderoso de su tiempo . Se autodenominó "rey del
Kish" l. Se apunta la posibilidad de una serie de expediciones hacia Mari y la futura Asiria, engrandeciendo de esta manera el legado
de su antecesor, Urnanshe. En alguna de estas campañas, Eannatum
falleció. Lagash había alcanzado de este modo su máximo esplendor.
Famoso por sus construcciones,
y manifestaciones artísticas como
la
estela de los buitres (museo del Louvre) realizada para conmemorar
su victoria contra la ciudad de Umma. Entemena,
(2404-2375 ac )sucedió a su tio Eannatum, luchó y venció a
Umma y Uruk y reinó en Ur. De su época se conserva un bello
vaso
de plata y el cono de Entemena. Esta comprobado su dominio sobre
Uruk (existe una inscripción que describe el pacto de hermandad entre
Entemena y Lugalkingeneshdudu de Uruk), Larsa, Bad-Tabira y Ur. En
estas ciudades y en la propia Lagash promulgó un edicto en el cual se
condonaban los intereses de las deudas, lo que era un antecedente de
la posterior reforma de Urukagina. Eannatum II (2374-2365).
Urkagi o
Urukagina o Uru-inimgina. (2352-2342 ac) Fue el ultimo rey de la Dinastía, posiblemente un usurpador que no tenia
relación familiar
con los gobernantes anteriores y precisamente por ello se desmarca de
sus antecesores y les acusa de haber tolerado abusos por parte de los
administradores y el clero en contra del pueblo y se erige en defensor
del mismo mediante un edicto supuestamente otorgado por el propio dios
Ningirsu. Realizo una gran reforma económico-social en Lagash que contenía
una serie de medidas para reducir impuestos, frenar los
abusos de los funcionarios, condonar las deudas y restablecer los
derechos de los ciudadanos libres muy dañados por la servidumbre a la
que estaban sometidos por el Templo y sus funcionarios. Esta reforma
indica la división social de las ciudades sumerias entre los
funcionarios del estado que prosperaban alrededor del Templo y el Palacio, y la de los ciudadanos comunes abocados al endeudamiento y la
servidumbre. Introdujo reformas sociales y realizo edictos sobre la
esclavitud que se pueden transcribir de conos que se han encontrado.
Durante su reinado, Lugalzagesi rey de Umma conquisto Lagash y
destruyo el templo de Ningirsu contruido por Ur-Nause.
Se conserva
un
cono de su época Lugal Ushumgal (durante
su reinado la ciudad ya había perdido su independencia y era vasalla
de Sargón de Akkad). Ver
estela
Ushumgal
Los líderes de Lagash se
proclamaron "Reyes del Kish" en el 2450ac, pero fallaron en
el control militar de la región por serias derrotas contra Umma.
Umma era la ciudad
rival de Lagash. Ush.-Primer
gobernante conocido de Umma, posiblemente contemporáneo de Akurgal de
Lagash aunque este sincronismo no esta demostrado. En su reinado debió
dominar el Gu-edena. Luchó contra Eannatum de Lagash y fue derrotado
por este Enakale.- o
Enakalli, El nuevo príncipe de Umma, Enakalli, aceptó sin contemplaciones las condiciones del vencedor al ceder a Eannatum los
territorios en disputa y entregar un tributo en grano. Urlumma.- . Ila- Solo se sabe
que fue contemporaneo de Entemena de Lagash con el cual guerreó. Gishakidu Wawa.- Contemporáneo de Lugalanda.
Lugalzagesi o
Lugalzagizzi, (2342-2318 ac). No le unía relación familiar con la Dinastía
anterior, ya que era hijo de un tal Bubu (nombre semita), Sacerdote (lumah) del culto de Nisaba. Heredó de su padre el
importante puesto desde el cual consiguió usurpar el poder en Umma.
Fue el primero en unificar todo Sumer y por supuesto su primer
objetivo fue la conquista de Lagash. Venció a Urukagina rey de Lagash
y a partir de ahí fue conquistando paulatinamente el resto de ciudades
sumerias Ur, Larsa, Nippur y finalmente Uruk, autotitulándose "Rey de Uruk y del
País de Sumer" (Lugalzaggesi es
considerado como el único rey de la III Dinastía de Uruk), además de
"sacerdote de An" (Uruk), "Gobernador de Utu"(Ur),
"ensi de Enlil" (Nippur), gran visir de Nanna" (Ur).
Continuó sus campañas en pos de un imperio universal tomando Adab,
Eridu, Girsu, Isin, Marad y "desde el mar Inferior, a lo largo
del Tigris y el Éufrates hasta el mar Superior, Enlil dejó ir
directamente a él todos los países".
Lugalzaggesi centralizó el
reino en torno a Uruk, aunque Umma conservó su preminencia sobre
Lagash
Intentó eliminar la organización
de ciudades estado sumeria, incorporándo la idea de imperio pero
desafortunadamente, al norte las cosas empezaron a cambiar,
Sargón que también había usurpado el trono de Kish, habia creado un
fuerte estado en torno a Akkad. La lucha entre los dos fue inevitable
y el rey acadio en varias expediciones y confrontaciones (34 batallas
y 3 asedios), derrotó a Lugalzaggesi y le hizo prisionero, llevándole
encadenado hasta el templo de Enlil en Nippur.
PERÍODO
ACADIO (2350 ac a 2200 ac)
La zona Norte del area sumeria,
el Kish, tenía una importante población de origen semita. A esta zona
llegaron a mitad del III milenio nuevas pobladores semitas, que lograron
dominar el país de acad.
Alrededor del 2350 ac sucedió un
importante cambio: la transformación de las rivalidades de las pequeñas
ciudades estado por el primer estado regional, un verdadero imperio mesopotámico. Fue el cambio del poder político ya que las
áreas del
norte empezaron a contar con una mayor influencia política que de
los valles mesopotámicos.
Durante este período el lenguaje acadio adquirió un prestigio literario equiparable al sumerio. El
reinado de los 5 reyes acadios se considera uno de los mas productivos
de la historia de Mesopotamia. No todos los 5 reyes acadios fueron
considerados reyes del Kish, ya que el equilibrio del reino se
cuestionaba en revueltas locales de las ciudades estado, asi las
ciudades estado de Mesopotamia mantenían a sus principes, aunque
vigilados por funcionarios acadios.
En los reinos semitas, el
hijo de la sacerdotisa Ittibel y padre desconocido de oficio
copero de nombre Sargón I, (2334 ac -2278 ac)
(Sharru kinu <rey verdadero>) unió el Summer y la región Norte
rebelándose contra el rey de acad de nombre Ur-Zababa y fundo la Dinastía
de acadia. Para justificar su derecho divino dijo que fue
nombrado por Ishtar /Inanna.
Sargón creó un imperio Mesopotámico, al principio de su reinado tuvo como rival al rey
Lugalzaguesi de Umma, pero una victoria militar le permitió una gran expansión
territorial hacia el Sur. Elam, y Susa su capital, dominada
por la dinastía de Awan, sucumbieron ante Sargón; Ebla fue el objetivo
de otra campaña, lo que le permite proclamarse rey de las cuatro
regiones, equivalente a rey del universo. También conquistó Mari,
Siria y Palestina en tres campañas militares , y aunque no hay
evidencias, posiblemente su reino se extendió desde las orillas del
Mediterráneo hasta el río Indo.
Sargón era de origen semita y
nombró a su familia para cargos estratégicos. sus hijos fue nombrados
"autoridades locales" y su hija Enkheduanna sacedortisa del
dios de la luna de Ur. Enkheduanna es el primer escritor de nombre
conocido, autora de una composición a diosa Inanna.
Otras decisiones fueron :
la creación de un gobierno
central
la utilización de ordenes
escritas.
la creación de un ejercito
profesional de 5400 soldados.
El acadio se convierte en
lengua oficial.
Se comienza a fechar por el
“nombre de los años” (años con nombre de una batalla o suceso
notable).
Mantuvo a los ensi y lugal
vencidos, y sólo puso gobernadores nuevos en las ciudades
conquistadas o nuevas.
Fundó la ciudad de Agade,
(actualmente no localizada pero posiblemente este cerca de Kish)
donde estableció una gran corte, y la hizo centro de la cultura de su
tiempo.
El gobierno de Agadé integró a
las regiones donde predominaba la población acadia mientras que las
provincias alógenas como Súmer o Elam conservarían sus instituciones,
estableciendo una red de gobernadores en cada una de las ciudades
dependientes del poder central. Esta elite de funcionarios reemplazaba a
la antigua nobleza lo que provocaría un buen número de conflictos que
desencadenarán en una auténtica revolución social y regional contra
Sargón en los últimos años de su reinado. Los rebeldes fueron
derrotados por el monarca en los mismos muros de Agadé.
Después de la muerte de Sargón
I le sucedieron sus hijos:
El primero Rimush,
(2278-2270 ac) tuvo que hacer frente a luchas internas de las ciudades
elamitas, la cabeza de la rebelión contra Rimush será Ur, acompañada
de Lagash y Umma. El monarca acadio sofocó las rebeliones que querían independizarse por los tributos y tasas que pagaban. Murió asesinado.
Le sucedió su hemano gemelo Manishtusu.
(2270-2255 ac) Continuó con las luchas internas pero llevo a cabo campañas
militares y en una estela encontrada en Susa se mencionan 32 victorias
militares en Iran y en las ciudades Elamitas. En su epoca se realizo el
Obelisco
de Manishtusu y la Estela. También murió asesinado.
El nieto de Sargón, Naram-sim
(2254-2218 ac) y su tercer sucesor, al comienzo de su reinado tiene que
aplastar una sublevación generalizada formada por más de veinte
reyes, obteniendo Naram-Sim un contundente triunfo y un gran éxito
militar. Desde este momento el rey acadio impondrá una contundente política
de expansión territorial que le conducirá a realizar un amplio número
de campañas durante los treinta y siete años que duró su reinado.
Siria fue conquistada, al igual que la región de Alepo, la costa
mediterránea cercana a Tiro, Susa o el Asia Menor . Con él el
Imperio acadio alcanza su máxima expansión. Invadió la península del
Sinaí y posiblemente también Chipre. El se declaró "rey de las
cuatro regiones del mundo" y se auto nombró dios. Nombro su hija
Emenanna sacerdotisa de Ur. Como recuerdo de sus victorias hizo
esculpir la
estela
de Naram-Sin. Antes de morir se ve obligarlo a firmar un tratado con
el rey de Awan. Murió en una sublevación.
Su hijo Shar-kali-sharri
(2217-2192 ac) le sucedió, pero el imperio semita decayó ya
que fue incapaz de hacer frente simultáneamente a todos los problemas
fronterizos. Contuvo dicha presión como pudo hasta que el gobernador
elamita, Kuruk-In-Shusinak, organizó una sublevación, invadió
Mesopotamia y se acercó peligrosamente a Akkad, titulándose rey de
Awan. Luchó contra los Qutu y los amorreos, derrotados momentáneamente
en la batalla de Basar. Los egipcios reconquistaron el Sinaí; el Elam y
Babilonia se independizaron. Murió en una conjura palaciega. No le
sustituyó su hijo Sharaddiqubbisin. Cuatro pretendientes lucharon por
el trono,de los que nos e sabe gran cosa, excepto sus nombres,
pasado este período accedió al trono Dudu, (2190 ac) por
inscripciones encontradas en Adab se sabe que durante su reinado acadio
aun controlaba el borte de Sumer. le sucedió Shu-Durul(2168-2154
ac).
Un pueblo montañés de Norte,
los Guti o Qutu atacaron Agade y acabaron con su hegemonía (2230 ac).
Los Guti eran un pueblo seminómada de las montañas (Irán) y eran
considerados por los sumerios y acadios como bárbaros subhumanos:
"La gente del Guti no tiene inhibiciones, tienen instintos humanos
pero inteligencia de perros y ademanes de monos". A este período se
le conoce también como la edad oscura. No se sabe nada de su etnia, su
lengua, ni origen geográfico. Gobernaron aproximadamente un siglo pero acabaron por adoptar la cultura sumerio -
acadia que encontraron en las
ciudades ocupadas. De los reyes de su Dinastía citaremos el primero Eridupizir
(2220-2211 ac) coétaneo de Naram-sin y Shar-kali-sharri de acad,
y Tiriqa, (2120 ac) derrotado por Urukhegal de la V Dinastía
de Uruk.
PERÍODO
NEOSUMERIO (2200 ac a 1800 ac)
Esta época se la denomina del renacimiento Neosumerio, esto fue un
renacimientgo de la cultura y de la
literatura sumeria. El lenguaje hablado era el acadio, el sumerio era
una lengua casi acabada, pero la escritura era sumeria. La consolidacion
de la literatura sumeria se produce durante la tercvera Dinastía de Ur.
Después de unas décadas la
presencia de los Guti se hizo intolerable en Summer. Las ciudades de
Uruk y Erech en coalición formaron un ejercito a las ordenes de
Uthuhegal.
Diversas ciudades fueron
dominantes como Uruk, Lagash, y finalmente Ur.
Fueron reyes de Lagash: (II
Dinastía)
Ur-Bau o UrBaba
(2155-2142) ac. No
se conocen expediciones militares de este ensi, pero parece ser que
dominaba todo el sur, incluso nombró a su propia hija Enanepada como
gran sacerdotisa de Nana en Ur y en Eridu. Lo cierto es que el reino
de Lagash se basaba más en la relaciones comerciales que en el
dominio militar. Urbaba inaugura un período de gran prosperidad, en el
cual se ponen en marcha diversos trabajos de riego, saneamiento de los
canales, planes de urbanismo, construcción de santuarios, etc. Gudea. (2141-2122 ac) Casado con la hija de Ur-Bau, Ninalla. Fue famoso por su poder y
sus conquistas de Ansham y Elam. representado en
numerosas
esculturas.Controlaba Ur, Uruk y Nippur. Interesa más destacar la
imagen de relanzamiento económico que se observa por la intensa actividad constructiva, comercial, artesanal e incluso financiera. Síntoma
evidente de todo ello es la abundancia de estatuas de Gudea, que
expresan la capacidad de acumulación de riqueza que ha recuperado el
monarca. En su época la arquitectura y la escultura poseían un
refinado arte. Las esculturas de diorita tienen una gran similitud con
los trabajos acadios. Las monumentales colummnas de su palacio
de Tello fueron traídas de países remotos (2175 ac). Reconstruyó en
Tello el templo de Ningirsu (destruido Lugalzaguesi) también llamado
Eninu . Gudea se consideraba representación humana del dios Ningirsu
(Dios local de Lagash). Fue contemporáneo de Urnammu. En esta época
Gudea era un patesí y rendía vasallaje a los guti. Ur-Ningirsu
(2122-2120 ac) Hijo de Gudea continua su política Ugme (2120-2119 ac) Pirigme (2119-2117ac
).-Comienza el declive de Lagash a costa de Uruk Urgar ( 2117-2213ac).- Utukhengal de Uruk domina la mayor parte de los
territorios de Lagash, incluso el rey Urgar pide ayuda a Uruk para
defenderse del rey Guti Tiriqam. NammakhaniI (. 2213-2210ac).- Tras la sublevación de Urnammu de Ur contra Utukhegal,
el general de Ur vence también a Lagash y acaba con el último rey de
la Dinastía.
Los reyes de Uruk (Erech) fueron:
Urukhegal,
( 2116-2110 ac) Formó una coalición de ciudades sumerias para acabar
con el predominio guteo: "Enlil el rey de todas las tierras,
encargó a Utuhegal, el hombre fuerte, el rey de Uruk, el rey de las
cuatro regiones, el rey que no falta a su palabra, la misión de
aniquilar el nombre de Gutium... Tiriqan se tendió a los pies de
Utukhegal, el rey. Este le paso el pie en la nuca...
Venció a los gutis y acabó
con su supremacia, pero no lo supo aprovechar . El poder pasó a la
III Dinastía de Ur. Lugal Zaggisi ,
hijo del patesi de Gishban se hizo rey de Erech y se nombro Rey del
Mundo Lugal Ki, su hijo
Los reyes de Ur: (2100 a 2000 ac) (III Dinastía)
Urgur. rey del
Summer y Akkad, en un intento de unir el Norte y el Sur en una unidad política Dungi I Dungi II Gimil-sin Ine-sin Ur-Nammu
estableció la tercera dinastía de Ur en el (2.112-2090 ac). Era un
general de Utukhegal de Uruk que tomó el titulo de "Rey de Sumer
y Akkad", con el que se pretende demostrar la unidad recobrada,
herencia del imperio acadio.
Para consolidar su control destronó
la dinastía rival de Lagash y pronto obtuvo el control de las
ciudades estado sumerias.
Urnammu desea, al mismo tiempo,
mostrarse continuador de la tradición sumeria para lo que esgrime un
ficticio parentesco con Gilgalmesh, e incluso para demostrar su sintonía
con los dioses erige el primer zigurat, torre escalonada en cuya cúspide
se alza el santuario del dios principal, en esta ocasión dedicado al
dios luna Nannar o Sin.
El estableció el primer código
de leyes, basado en la reparación económica de los daños, destinado
a unificar los criterios legales del territorio y, especialmente, a
garantizar el correcto funcionamiento de la actividad económica.
Ur-nammu reconstruyo y engrandeció el templo de Ekur en la Ciudad de Nippur dedicado al dios
Enlil.
Nombró a su hija Ennirgalanna
como suma sacerdotisa del templo de Nanna/Sin en Ur Sulgi (2090
-2047 ac). o Shulgi. Hijo Ur-nammu, fue un mecenas de las artes y del lenguaje sumerio. Se han
encontrado un gran numero de textos de uso administrativo y economico
de su reinado De su época es uno de los más antiguos códigos
sumerios. Domino las sublevaciones fronterizas y se autoproclamó rey
de las cuatro regioness, rey de Sumer y acad. En política exterior había
peligro por la presión elamita, resuelto en el plano diplomático al
casar a su hija con el Ensi de Anshan. Durante su reinado se extendió
la efervescencia a todo el actual Kurdistán, y murió sin poder
asegurar la victoria sobre los rebeldes.
Nombro a su hija Ennirzianna
como suma sacerdotisa del templo de Nanna/Sin Amar-Sin
(2046-2038 ac) Hijo de Sulgi se proclamó dios de la vida. Sometió
Asiria y destruyo Arbelas Shu-Sin(2037-2029 ac), su hermano, en su reinado fue el apogeo económico de la III
dinastía. Construyó la gran muralla de Maru (275 Km) para protegerse
de los amoritas. Aunque estos la traspasaron en alguna ocasión. Ibbi-Sin
(2027-2004 ac). No pudo superar la crisis económica, pero los
numerosos ataques de los amoritas por el oeste y los elamitas por Sur acabaron con su hegemonía. Nombró asu hija de nombre desconocido
como suma sacerdotisa del templo de Nanna/Sin Bur-Sin(2000 ac)
Durante un siglo los sumerios
fueron un país próspero, pero su sociedad se colapsó alrededor del
2.000 ac, cuando fueron invadidos por los amoritas que se asentaron en
Isin y Larsa.
El dominio de la ciudad de Larsa.
(2025-1763 ac) Sus soberanos:
Siniddinam
Nur-Adad,o Naplanum
(2025-2005 ac) Amorreo o amorita Chedornanchundi,
(1932-1906) o Gungunum , que invadió Babilonia y alcanzó Uruk (Erech)
y se estableció como su gobernante
En esta época hubo un cambio
importante. El comercio estaba en manos de comerciantes privados. El
Estado cobraba impuestos sobre las mercancías, vigilando asímismo el
desarrollo de la agricultura, construcción de canales, fortificaciones, etc. ABisare (1905-1895)
Derroto a Isin Chedorlaomer,
(1894-1886) o Sumuel (Kudur-Laghamar o "sirviente de
Laghmar", una deidad elamita) conquistó Palestina Chedormabug,
(1850 ac) o Kurdurmabug, principe de Emutbal o del Este del Elam,
dominó Babilonia y reconstruyó el templo de Ur Warad-Sin (1834-1823 ac), Cambio de Dinastía Rim-Sino Erik-Aku,(1822-1765ac) sus títulos, Excelencia de Ur, Rey de Larsa,
rey del Summer y Akkad. Derrotó a la ciudad de Isin pero a su vez fue
derrotado por Hammurabi.
Los reyes con nombre Chedor
indican que eran elamitas y que no pertenecían a las dinastías
sumeria o semita
El dominio de Isin (Dinastía
amorita) (2000 a 1794):
La hegemonía
en el sur fue
ejecutada por los reyes de Isin, que dirigían los temas políticos y
militares. Los reyes de Isin tenían nombres amoritas. Muchos amoritas tenían
posiciones importantes y se integraron en la sociedad acadia renunciando a su lenguaje. Fueron los principales reyes:
Ishbigarra o Ishbi-Erra
(2017-1985ac) hombre de confianza del Ibbi-Sin de Ur del que se
independizó, quien impuso el calendario lunar de Nippur, en detrimento
de numerosos calendarios locales concurrentes. Su reino fue la restauración de la política y la tradición
sumerio-acadia. Se copian y transmiten casi todas las obras literarias sumerias que se
conservan.
Nombró a su hija suma sacerdotisa de Nanna/Sin Shu-Ilishu (1984-1975 ac)
Su hijo. Iddin Dagan
(1974-1954 ac), Lagash
y Larsa escaparon a su poder Ishme Dagan (1953-1935)
que luchó con Uruk i Eridú, Lipit-Ishtar (1934-1924)
promulgo un código sumerio,
Ur-Ninurta (1923-1896)
Usurpador , fue derrotado por Abi-Sare de Larsa en 1896 Enlil-bani (1861-1838 ac), Damiqilisu (1816-1794 ac) derrotado por Rim-Sin de Larsa
Después de este
período la tradición sumeria fue desapareciendo gradualmente. Los textos
acadios se convirtieron en más usuales y los textos sumerios que se
realizaban estaban orientados a relatar hechos de la literatura antigua
sumeria.
